【王竹語作品◎尋找一首詩】
在十九世紀的西班牙,少女外出參加舞會等社交活
動時,往往會由母親或年長女性相陪—以陪伴之名,
行監視之實,確保自家寶貝女兒規矩清白;殊不知,
媽媽政策固然厲害,女兒對策更是絕妙—
少女以扇傳情,媽不知姐不覺:
.左手持扇近身:我單身(右手則相反) .快速搧風:我不相信你 .以扇近頭:我深愛你;我想結婚
(若近額頭則表示我對你沒意思) .把扇子拿遠並合上:我今天要出去
(你要陪我嗎?) .把扇打開靠近嘴唇:請別懷疑我 .直接把扇子給某位男孩:我心只屬於你
相對於十九世紀西班牙扇語傳情的雅致閒趣, 西漢女詩人班婕妤留下的〈怨歌行〉
所展現的扇語則充滿哀怨無奈: 新裂齊紈素,鮮潔如霜雪,裁為合歡扇,團團似明月。 出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飆奪炎熱, 棄捐篋笥中,恩情中道絕。
班婕妤原為漢成帝妃,失寵後居長信宮。 詩的意思是說:新剪下來一塊產自齊國的絲絹, 如霜雪鮮明皎潔,圖案美好。 團扇製成後,天氣熱時供人搧風,受人喜愛,
被人順手放在袖子裡。 但秋風起,天轉涼,扇子被隨手收入箱子裡。 那擁有扇子的人啊,你真的就這麼絕情嗎?
詩中的扇意象,豐富而深厚: .扇的質地鮮潔,象徵女子的美好品質 .扇的合歡圖案,暗喻女子形貌姣好美麗 .扇的出入君懷袖,表示女子受寵之時 .扇的棄捐篋笥中,女子被拋棄的遭遇與心態
我忍不住想:傳統婦女在封建社會不平等對待下、
在父系社會的強勢壓迫下,會不會已經養成
逆來順受、任何苦一口吞的柔順「基因」,
然後一代又一代,
這種逆來順受的柔順基因代代流傳下去?
未必。
寫幾條資料,看看唐朝女人的厲害:
比黃巢還可怕的老婆
唐僖宗中書令王鐸,性情溫文儒雅,
個性膽小軟弱;曾出任南面行營招討都統,
駐紮江陵,率兵抵禦黃巢。 他不甘寂寞,除了帶兵,還帶著姬妾, 他老婆妒火中燒已久,他老兄卻老神在在。
一天,忽然傳來消息: 「老婆大人已離開京城,正在前往江陵的路上。」 王鐸擔心害怕,憂愁滿面,對隨從說: 「黃巢從南邊殺來,夫人自北方逼近,
其中滋味,寢食難安。」
沒想到他的幕僚建議他:
「我看你投降黃巢算了!」
比惡鬼還可怕的老婆
唐中宗時,裴談向來信奉佛教,其妻兇悍蠻橫,
忌妒心超強。
裴談對人說:「老婆可怕之處有三: 當她們是妙齡少女時,看上去個個都像莊嚴菩薩, 有人不怕菩薩嗎?
待到兒女成行,圍繞膝前,看上去像九子魔母 (女神名,保佑人們生子之神),
有人不怕九子魔母嗎?
到了五六十歲時,她們薄施妝粉,
一塊青一塊黑,看上去像個鳩盤荼 (佛教中謂吃人精氣之鬼,奇醜無比,
常用來比喻婦女醜狀), 有人不怕鳩盤荼嗎?」
當時優人在御前演唱「迴波詞」道:
「迴波爾時栲栳(竹製或柳條製的盛物器),
怕婦亦是大好; 外面只有裴談,內面無如李老 (指唐中宗,中宗懼怕韋后,政由內出)。」
韋后聽說之後,重賞演出的演員,
可見當時怕老婆風氣之盛。
連唐太宗都感到害怕的老婆
唐太宗想賜給房玄齡一個美人, 但房的太座忌妒心極強,房玄齡期期以為不可, 一直推辭,不敢接受。
唐太宗叫皇后召見房妻,對她「曉以大義」說: 「朝廷命官蓄婢納妾之事,有相關規定; 且玄齡年事已高,聖上賜妾,是特極優待, 皇恩浩蕩,應予接受。」
但房妻說什麼都不准,太宗火了,把她叫來, 說:「妳忌妒什麼? 告訴妳,我李世民若不能賜妾給房玄齡,
我就把妳賜死。」
房妻道:「死就死。」
唐太宗叫人拿了一杯「毒酒」(其實是水),
對她說:「好,既然如此,妳把它喝了。」
房妻道:「喝就喝。」 拿起酒杯,一飲而盡,面無懼色,
膝不落地,瞪著太宗。
太宗吐了吐舌頭,說道:
「這種老婆連我都會怕,何況玄齡!」
怕老婆怕到丟了飯碗的阮嵩
唐貞觀中,貴陽縣令阮嵩之妻閻氏兇悍善妒。 有一次,阮嵩在廳堂陪客人喝酒,召來婢女,
談唱助興。閻氏聞之,被頭散髮,赤腳露臂, 帶了一把刀,大叫一聲,衝到大廳。 客人婢女一見,奪門而出;阮嵩就地臥倒,
滾進床下。
刺史崔邈考核阮嵩,下評語道: 「婦強夫弱,內剛外柔,連妻子都制不住,
怎麼治理百姓?
妻子不懂禮教,那也罷了,
丈夫一點精神氣魄都沒有,豈有此理。」
考核結果,評為「下等」,解除現任之職。
看了這幾條資料,真是大快(女)人心。 同時男人也該了解,憤怒的女人比憤怒的男人可怕; 惹到不該惹的女人,你雖然不會馬上死, 但相信我—你會非常想死。
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